傳燈日講座二 生活即實修,實修即日常

法鼓山舊金山道場二月九日迎來了第二場傳燈日講座,由辜琮瑜老師分享如何實踐人間淨土的方法。接續昨日果賢法師分享 聖嚴師父開山的歷程,鼓勵我們大家要開啟自心寶山,但應該如何付諸行動呢? 透過辜老師一連串的提問,幫助我們向內探求,了解自己學佛的動機、方法、目的等等,繪製出一張屬於自己的學佛地圖。

很多人覺得師父能用淺顯易懂的語言文字教授佛法的觀念,把佛法生活化;辜老師特別就此指出,那是因為師父累積了深厚的實際修行經驗,也就是透過觀行,才能自然地把佛法內化在日常生活中,融在他的行住坐臥、待人接物裡。而我們要如何做到跟師父一樣,能時時把佛法提起來呢?

辜老師建議我們,可以從學習「心五四」的基本精神開始,閱讀師父生活佛法類的叢書,練習從心溝通。然後再進階到實修類的書籍,學習佛法的知見以及具體可以上手實踐的法門,促使學佛者開始內在的轉化,提昇自主的修行力。實修佛法讓我們往自己內心世界去挖掘,是一個將我們的潛力發展出來的過程,是開啟自心寶山的重要關鍵。因為唯有透過實修,才能將知識轉化為行動,讓我們從知道進而做到,達成改變自己的成果。然而這需要恆久地練習,所以,想要深度的改變自我,是一趟持久的歷程。

另外,辜老師也把 聖嚴師父的弘化歷程譬喻成天臺的五時說,包括:(1) 早期禪修、(2) 法鼓山的理念、(3) 心靈環保與三大教育、(4) 漢傳禪佛教、(5) 天台心鑰與華嚴心詮,強調教理與觀行並重,包含漸和頓的修行法門。

最後,辜老師提醒我們,不要落於表層的催眠,只有深入實修才能真正體會佛法的力量。而實修有三個層面:確實地修、老實地修、以及踏實地修。當實修已經入心的時候,生活即實修,實修即日常。

文:林寬雲

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