風塵僕僕地前來舊金山弘講的果廣法師和常華法師，今天以輕鬆的方式分享2023年七月到九月在印度參加「國際大乘比丘尼聯合結夏 」的經歷。 

果廣法師說， 自佛入滅後， 比丘尼的傳承斷了， 而佛陀住世時， 有二十五年在舍衛國結夏， 其中二十次則在祇樹給孤獨園舉行。這次來自九個國家的一百二十七位比丘尼和沙彌尼， 能夠在佛陀結夏處修行， 是一件非常殊勝和有意義的事。 

果廣法師受邀擔任本次活動的住持尼，常華法師承擔即席英語翻譯，再由另外三位法師依序翻譯成藏語、不丹語、越南語；一同前往結夏的常齋法師則負責攝影和帶領經行的工作。夏季的印度非常潮濕炎熱，蒼蠅螞蟻也多，要在這樣的環境下安居實屬不易，法師們卻都把握難得的機緣，在舍衛城佛教文化中心和衹園精舍精進。 

此次結夏課程以戒學為主軸，上午上課，下午是討論時間，另有兩期禪七，第一期為安那般那念，以觀出入息、慈喜心、樂心、捨心等四念，並用太極和氣功來調身。第二期由果廣法師帶領默照禪，把重點放在正念，覺了出入息，觀全身，進而觀心，調身的部分則是按摩、瑜珈和動禪。

果廣法師特別提及，能在祇園精舍以及阿難尊者種植的菩提樹下禮佛禪修，令法師十分感動。雖然舍衛國遺址已不復繁華，但是能在兩千多年前的佛陀說法處結夏修行，依然殊勝難忘。

常華法師分享了在這次活動中， 體驗到雖然同為大乘法脈，法的核心不變，修行方法及細節還是有些差異。漢傳、藏傳在修行的觀念和方法、早晚課、經行速度、袈衣設計、飲食和曬洗衣物的方式都不盡相同， 讓與會者大開眼界，也學習了很多。其中一個有趣的例子，是在供奉釋迦牟尼佛的大殿用齋，法師覺得奇怪，於是尼師們解釋，佛陀從前托缽後就是與弟子們一同趺坐用餐。此舉是緬懷和效法佛與弟子一同進餐的景致，於是大家紛紛拿著齋飯進入大殿，共同體驗與佛共餐的情境。常華法師也分享了場地東道主噶舉派直貢澈贊法王，鼓勵不同傳承的出家尼眾能夠彼此尊重，相互包容和理解，並共同為正法住世而努力。

果廣法師在結語中強調，只要道場有聖者或祖師駐錫過，即使人在改變，法仍能千古流傳。本場輕鬆有趣卻處處是法的心得分享，也讓此次「經典與生命」的系列講座畫下了圓滿的句點。

文 : 蘇果益