傳燈日講座二 生活即實修，實修即日常
法鼓山舊金山道場二月九日迎來了第二場傳燈日講座，由辜琮瑜老師分享如何實踐人間淨土的方法。接續昨日果賢法師分享 聖嚴師父開山的歷程，鼓勵我們大家要開啟自心寶山，但應該如何付諸行動呢？ 透過辜老師一連串的提問，幫助我們向內探求，了解自己學佛的動機、方法、目的等等，繪製出一張屬於自己的學佛地圖。
很多人覺得師父能用淺顯易懂的語言文字教授佛法的觀念，把佛法生活化；辜老師特別就此指出，那是因為師父累積了深厚的實際修行經驗，也就是透過觀行，才能自然地把佛法內化在日常生活中，融在他的行住坐臥、待人接物裡。而我們要如何做到跟師父一樣，能時時把佛法提起來呢？
辜老師建議我們，可以從學習「心五四」的基本精神開始，閱讀師父生活佛法類的叢書，練習從心溝通。然後再進階到實修類的書籍，學習佛法的知見以及具體可以上手實踐的法門，促使學佛者開始內在的轉化，提昇自主的修行力。實修佛法讓我們往自己內心世界去挖掘，是一個將我們的潛力發展出來的過程，是開啟自心寶山的重要關鍵。因為唯有透過實修，才能將知識轉化為行動，讓我們從知道進而做到,達成改變自己的成果。然而這需要恆久地練習，所以，想要深度的改變自我，是一趟持久的歷程。
另外，辜老師也把 聖嚴師父的弘化歷程譬喻成天臺的五時說，包括：（1) 早期禪修、（2) 法鼓山的理念、（3) 心靈環保與三大教育、（4) 漢傳禪佛教、（5) 天台心鑰與華嚴心詮，強調教理與觀行並重，包含漸和頓的修行法門。
最後，辜老師提醒我們，不要落於表層的催眠，只有深入實修才能真正體會佛法的力量。而實修有三個層面：確實地修、老實地修、以及踏實地修。當實修已經入心的時候，生活即實修，實修即日常。
文：林寬雲
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