之前與道場的學長一次不經意談話，聽他說起拜《梁皇寶懺》的水陸法會。才明白，拜《梁皇寶懺》，是修行法門的一種，可以幫助我們懺悔以往的過錯，請求與傷害過的眾生解冤釋結。從那時起就讓我深切感到，自己在日常工作生活中，會經常不經意造不當身口意三業，總想找個機會做懺悔發心改過。於是決定今年一定要參加法會，並且堅持全程參與。雖然由於身體不適中斷一天半，但最後仍能感受到強烈的法喜和殊勝，增長慈悲心和智慧，獲得不可思議的身心清淨。

法會中，常興法師講解《梁皇寶懺》的由來：梁武帝的皇后郗氏往生後身受蟒身之苦，托夢給梁武帝，於是皇帝請禪師編撰懺文為其超拔罪業，罪滅福生，郗氏得以解脫至忉利天。拜懺主要有三種功德利益：提升個人品質、消災增福壽、生起慈悲心。我們意識到了自己做錯事，造了身口意的業，傷害過無數眾生，從而發心懺悔，請佛菩薩見證，這是提昇了個人品質，也是法鼓山的理念。聖嚴師父也曾經開示：我們經常有意無意地傷害他人，使他人受苦受難，倘若能天天懺悔，身心必能清淨。以往累世的冤親債主聽到我們在佛菩薩面前懺悔，也會跟我們解冤釋結，同時我們又為所有眾生懺悔、祈福並將功德利益做迴向，這也在幫助我們自己種福田，消災解厄增福壽。其實佛菩薩是不需要禮拜供養的，我們供養佛菩薩最終是在利益自己、利益六道眾生。

法會中共有兩千零二十五個拜佛禮，禮拜約一千五百位佛菩薩，每一位佛菩薩的佛號都象徵不同的意思，比如不休息菩薩，不休息佛，督促我們修行要努力不斷堅持。相信經過長時間的堅持，必會生起慈悲心與智慧心。人生無常，事事難料，在我們今天條件允許的情況下，多一分懺悔，多一分慈悲，多一份感恩，我們的世界也會更美好。

最後，感恩所有法會的維那法師，悅眾法師和開示的法師們；感恩所有法會的義工師兄師姊菩薩；感恩所有參加拜懺的同行菩薩。自己一個人在家拜懺很難堅持，但是來道場和一群同行參與共修，會感受一種無比不可思議的法喜與慈悲智慧的力量，是人生道場中難忘的體驗。在此發願，以後每年都來參加《梁皇寶懺》法會。

文：Claudia Li

圖：法鼓山舊金山道場

我參加了2023年底的慈悲梁皇寶懺道場共修。這是我從開始到圓滿全程參與的一次 ，也是我參加眾多禮懺中感觸最深刻的一次。我願將法會中的一點體會分享給大家，共勉！

在幾天的禮懺中，我對經中講到的，無量無邊的眾生因從無量生死劫以來所造作的一切惡業而感召現前的種種苦報感到震驚與恐懼。經中講得明明白白——眾生因貪瞋癡、 無明覆蓋、 暗識相傳、不信因果，在因地造作了無量無邊的惡業，因緣成熟時必受惡報。在那當下，恐懼和懺悔之心瞬間升起。我聯想到自已今生為了口福、為了環境衛生等緣故，傷害了許許多多無辜眾生的生命，也造作了諸多不善業，將來的果報一定不好。我不敢再往下想；害怕、懺悔的淚水伴隨著我禮拜…… 同時，我也無比虔誠地反省、悔過，和發願：願我和罪苦眾生在佛前虔誠求懺悔，並誓不再犯。

我也被經中諸佛菩薩大悲心所感動。諸佛菩薩憐憫我等罪苦眾生，以大慈悲力、大智慧力和大神通力救拔，不休息，不疲倦。想想我自己多年來雖皈依三寶，受五戒、菩薩戒，親近善知識，發誓「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。」但我真正在做嗎？沒有。我每天精進時少，懈怠放逸時多，沒有緊迫感。我從來沒有像此時對「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？大眾，當勤精進，如救頭燃，但念無常，慎勿放逸」這幾句話有深刻的領會。此時迫切感遽增，想到「人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身」這警語，又有一番要刻不容緩、精進不懈修持的強烈感。

感恩慈悲梁皇寶懺給我機會，讓我透過禮懺發現自已。今後要時時反省發露、懺悔改過、發大普提心、發憤精進不懈直至菩提！阿彌陀佛！

文：尹寬如